Apsaugokite Megan Thee erzelį nuo Tory Lanezo

Jei mylimą juodą muzikantą galima pažeisti be reikalo, ką tai reiškia kasdienėms juodosioms moterims?

Praėjusį savaitgalį Megan Thee eržilas pasirodė kaip muzikinis svečias sezono premjeroje Šeštadienio vakaras gyvai . Atlikdama savo hitą Nr. 1 „Savage“, mylima reperė pakėlė dešinį kumštį į orą ir atsistojo priešais scenoje projektuojamą apkaltintą pareiškimą: „Saugok juodas moteris“.

Šis šūkis rezonuoja su šia vasara vykusiais protestais ginant juodaodžius gyvenimus, tačiau Meganui jis taip pat buvo labai asmeniškas. Liepos 12 dieną reperis Tory Lanezas neva paleido Meganui keturis šūvius, nuvežęs ją į vakarėlį Holivudo kalvose, dviem kulka susižalojus kojas. Po kelių savaičių gandų ir spekuliacijų, Megan rugpjūčio 20 d. Lanezą tiesiogiai pavadino šauliu, o jis viešai tylėjo iki rugsėjo 25 d. „Daystar“ , netikėtas pilnametražis albumas (pavadintas tikruoju vardu), kuris vienu metu yra Megan ir visų, kurie tiki, kad jis ją nušovė, priėmimas, atsisakymas ir ataka. Nuo tada Lanezas buvo tiradoje, kuriai priklauso tariama el. pašto tepinėlių kampanija ir net vaizdo siužetas Niujorke tuo pačiu metu kaip ji SNL išvaizda.



Deja, Lanezo elgesys ir kol kas realių jo pasekmių nebuvimas prilygsta ilgam prievartos modeliui prieš juodąsias moteris hip-hop'e. Istoriškai hiphopo vyrai, kurie skriaudžia moteris, nėra išstumti iš kultūros socialinių sluoksnių ir neatsako. Kenkti moterims dainų, juokų ar realybėje nėra labai mažai, o kai kuriais atvejais netgi yra naudos. „Daystar“ išleidimo dieną „Apple Music“ pakilo į 1 vietą ir nuo to laiko tapo „Lanez“ Šeštas iš eilės dešimtukas iš „Billboard 200“.



Nuo Megan patvirtino, kad Lanezas buvo šaulys - ką jis griežtai neigia - ją apklausė, užsipuolė ir atleido jo gerbėjai ir dalis visuomenės, kurie arba nusprendžia netikėti, kad ji buvo nušauta, nepaisant policijos pranešimų ir pažodinis jos žaizdų nešiojimas , arba nesuprantu, kodėl jie turėtų rūpintis.



„Daystar“ yra viso to vitriolio atspindys ir regurgitacija. Šiuo albumu, kuriame gausu nenuoseklumo, veidmainystės ir save džiuginančių monologų, Lanezas į ugnį įpila kuro. Jis naudoja muziką kaip terpę Meganui užpulti, elgetauti ir apšviesti liūtą.

Lanezas praleidžia didžiąją dalį 17 takelių albumo tapdamas auka to, ką laiko neteisėtu nematomų galių kaltinimu ir priekabiavimu. Jis bando įtikinti gerbėjus, kad tikroji problema yra pramonės rasizmas, repavimas, baltos etiketės, bandančios nukreipti mano juoduosius žmones prieš mane (Aukščiausiasis), o sprogdinti tokius menininkus kaip Kehlani ir JoJo už tai, kad jie smerkė jo veiksmus ir traukia su juo jų bendradarbiavimą iš jų atitinkamų albumų („Bittersweet“). Vėliau albume jis supainioja „Black Lives Matter“ protestus su savo tariamu aukojimu, reikalaudamas, kad juodaodžiai kovotų už jo reputaciją - veiksmingai uzurpuodami išsivadavimo judėjimą, tuo pačiu išvengdami visos atsakomybės už savo veiksmus. Artimesnis, Gyvenimas, randa jį linkęs į religiją ir iškreiptos rasės teoriją, kuri patogiai palaiko patriarchatą - maskuodama jo prasižengimus apsimestinėmis, teisingomis, pakiliomis žinutėmis. „Daystar“ stovi kaip atsiprašymas, o ne atsiprašymas, išdėstytas beprasmių socialinių komentarų ir karčių vienkartinių linijų, nukreiptų prieš įžymybes, sistemas ir vien mintį apie atskaitomybę, suvirintojas.



Paveikslėlyje gali būti Tory Lanez žmogaus asmens naktinio gyvenimo klubo naktinio klubo drabužių drabužiai ir baras

Tory Lanezas Niujorke, 2020 m. Vasario 3 d.

Johnny Nunezas / „Getty Images“